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1970年出生的胡赳赳的身上散发着这一代人的特质：什么都“知道”，因为知道得太多，他们中有很多人成了知道份子，饶舌油滑。但胡赳赳是个例外，他是一个让人愉悦的知道份子。
他似乎总能打通貌似不能打通的界限，从中发现一堆貌似刚出炉的真理。你会惊叹于这种童心未泯的新颖发现，而不去深究其中的是非，这是“赳赳体”的独特魅力。
文如其人，胡赳赳的文笔汪洋恣肆，横行无忌。他手里仿佛握了一枚钢针，刺破了生活和人世的泡沫。那些足够聪明的泡沫，在他眼前全然丧失了逃跑的能力。
他似乎有它们显形的法术，比如称余秋雨为玩骗人把戏的“金鱼佬”，将冯小刚貌似纯情的电影《唐山大地震》逐层剥皮——高大全深；过于明确，过于准确；技术越好，资金越多，越不对。
他感情真挚，在书里怀念瘦谷，写的是他“在天堂里的大排档占好座，准备好美酒、美食与美女，等我去痛饮”。他用天真打动世故的人们。繁杂的事物，被他略带迷离的眼睛只一瞥，便显出真容来。
最重要的是，他提炼、概括，他发明新鲜词语，他搅动空气，让人们窥见另一条看世界的光亮的通道。新年伊始，他的小书《北京的腔调》，俨然掀起了“赳赳体”的潮流，让以推广流行词语而闻名网络的书评家黄集伟读后也不禁感叹。
那些看似冗长的忠告，机敏中透出一颗极端善良的心。他写给儿子的二十七条忠告，透露出这样的气质：“施与受之间，愿你多多地成为施者；如果一定会遗传一种病的话，我希望你遗传我身上的痴气；当我不能给你足够多的财富时，我可以教会你精神纨绔；我喜欢一些积极的词汇：信任、默契、仁、扛、死磕……我希望你也喜欢。”
出入人海，他被各色人性“硌”过。最终被校正成这般模样。细长个儿，柔软有致，俨然一副仙风道骨；厚嘴唇，以及周边次第周期性呈现的诸般山头，则又有火烤烟熏的尘世模样。
他好似一个顽皮的孩子，好奇心促使他打开更多的抽屉，试图窥见人性的谜底，阅尽沧桑，他并未失去赤子之心，反而有更强大的动力去拉开更多的抽屉。
“赳赳的文字灵动，才情高蹈，又有一种诗人少见的韧劲，明心见性处则激发人的省思。他的言路和思路是我们社会雅文化和大众文化的异数，在煞有介事或起哄的浮世绘里阅读赳赳的文章，多有会心。”学者余世存的话可谓中的。
六年前，当胡赳赳第一本随笔集《布尔乔亚之痒》出版的时候，作家冯唐称“胡赳赳就是北漂文青的代表”。
六年后，画家陈丹青这样评论自己喜欢的赳赳：“他无可掩饰地善良、易感，从七零后开始，性情单纯的个例，而且过了而立之年依旧单纯，概率增多了，赳赳正是其中一位。”我想，他配得上这个陈丹青式的赞誉。
《北京的腔调》既有痛彻肺腑的悼亡文字，也有野狐禅。胡赳赳是一个挠痒痒高手，它能让你忍俊不禁地笑出声来。
